奉獻是納稅還是給小費？
「在哪裡吃飯就在哪裡給錢...」請大家不要把錢奉獻給別的教會！
這是許多傳統教會的邏輯，看似很有道理，但是．．．仔細想想，那不就成了「小費」嗎？
更可怕的是，還有牧師認為教會的奉獻來自於自己的貢獻，大家是因為聽他的講道才奉獻的，所以他有權支配教會的奉獻，那就更是街頭藝人的「打賞」了。
另一種看法則認為奉獻是基督徒繳的天國稅，反正最後都轉帳到天上去，所屬教會就等於天國銀行的分行，將來要結帳比較容易。
這段經文如果解釋錯誤就好像上帝很缺錢辦事，所以要信徒多少湊個數，當然不對。
其實，奉獻最原始的概念就是「把從神得來的，歡喜獻給神」，好像用初熟的果子獻上表示感恩。
畢竟，得貨財的能力是耶和華所賜，若非耶和華看守，我們也枉然勞力，隨便一個意外就要花錢消災，再怎麼賺也賠不完，還不如讓上帝保守，無災無病，有衣有食就知足。
在這樣的基本概念下，基督徒就歡歡喜喜把勞力所得作為感謝的祭獻上。
可惜，有些教會為了鼓勵奉獻，還用「種什麼就收什麼」的邏輯洗腦信徒奉獻，那就是十足的「投資」概念，為了合理化，就稱為「栽種神學」。
聖經明明說「見人發財不要驚惶」來提醒信徒不要跟人家追求致富，只要親手做工，把事業當作事奉，然後在不影響生活品質與心情的原則下穩健投資理財，不要因為看見人家發了財，心情就受影響，教會怎麼還會高舉有錢人，豈不怪哉？（還有牧師在禱告會要年收入最高的人站起來接受信徒鼓掌，簡直匪夷所思）
因此，建議基督徒在這個「只知積攢錢財」的時代，不隨波逐流，一方面用正確方式理財，一方面認真奉獻，誠如約翰衛斯理說「努力賺錢，努力節省，努力奉獻」，把錢放在對的地方。
至於哪裡是對的地方，當然看奉獻者自己的意願，如果所屬教會的方向得到認同，根本不擔心缺少奉獻，如果覺得所屬教會存款花不完，當然可以去支持弱小教會與機構還有自己有負擔的事工。
如果所屬教會帳目不清，也沒有把錢放在宣教工作，那不但要考慮奉獻是否助紂為虐，甚至應該尋求換教會才是。
財寶在哪裡，心就在哪裡。
錢就是信仰的檢驗，不容易哪！